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EL MOVIMIENTO DE HOMBRES POR LA IGUALDAD, EN LA ENCRUCIJADA.

Publicado el 15 Diciembre 2016 en Grupos de hombres |

Editorial de noviembre de 2016. revista hombres igualitarios AHIGE

pasado 21 de octubre tuvo lugar en Sevilla una de las manifestaciones de hombres contra las violencias machistas más importantes de los últimos años. Se conmemoraba el décimo aniversario del primer acto de este tipo, que tuvo lugar también en Sevilla y que marcó un ciclo nuevo de consolidación de nuestro movimiento. Hay que recordar que AHIGE ha venido convocando ese día, el 21 de octubre, ruedas de hombres contra las violencias hacia las mujeres, cada año desde 2007. Recordemos, también, que desde la aprobación de la agenda común de los hombres por la igualdad el 2011 el 21 de octubre es una fecha dedicada a la visibilización de los hombres contra las violencias machistas. Este año las ruedas de hombres, convocadas en su mayor parte por AHIGE, han rozado la treintena en todo el territorio.

Inclusive los hombres de Italia, gracias a los compañeros de “Maschile Plurale”, se han unido a la efeméride, con una campaña paralela esos mismos días, titulada “Prima della violenza” (“Antes de la violencia”). De América latina nos llegan las voces de los colectivos de varones antipatriarcales, que hace poco se manifestaron en Argentina y Uruguay, reuniendo hombres de todo el continente.

La gran manifestación de Sevilla (en cuya preparación los compañeros del Foro de Hombres por la Igualdad –con nuestra colaboración- han sabido ganarse la complicidad de muchos colectivos de la ciudad), así como las ruedas de hombres de estos años, pudiera dar la falsa impresión de que nuestro movimiento es ya masivo y está llegando a su madurez. Creemos que no es así y que nos queda aún mucho recorrido.

Es cierto que desde la Academia (ya antes, pero sobre todo a raíz del Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidad, del 2011 en Barcelona) cada vez se dedica más atención a los estudios sobre masculinidades, las identidades, las violencias, etc. Son cada vez más numerosos los Seminarios, Jornadas, Simposia, etc sobre este tema. 

Por otro lado, cada vez son mayores los proyectos, programas, talleres dedicados tanto al trabajo con padres como con adolescentes. Se han desarrollado estos últimos años desde plataformas de todo tipo. También nuestra asociación ha contribuido a ello desde su inicio, con proyectos como “IgualES” o la red XAJI, entre otros.

Sin embargo, esta multiplicación de iniciativas (que aún son muy insuficientes ante las tareas que tenemos por delante) no se corresponde con un desarrollo orgánico del movimiento de hombres. Este, aunque está extendido por todo el territorio, está estancado. Su base tradicional, los grupos de reflexión de hombres, se encuentra en retroceso. Y para AHIGE, nacida de un grupo de hombres en Málaga y que siempre hemos dado mucha importancia al trabajo personal que se da en estos grupos, este dato es muy preocupante.

Es cierto que puntualmente aparecen grupos de chicos jóvenes que comparten las ideas feministas y que se movilizan en un momento determinado, pero sin continuidad orgánica. Nos hace falta un relevo generacional en nuestro movimiento. El mundo cambia y los jóvenes sufren en su propia carne también los estragos del patriarcado neoliberal que es nuestro sistema dominante hoy. Y tienen sus propias formas de resistencia y de creación de alternativas. Tenemos que escucharlos y abrir una conversación con ellos sobre el futuro de nuestro movimiento. Por otro lado, son cada vez más las voces que nos advierten del resurgimiento de viejas actitudes machistas entre los chicos, seguramente por una falta de referentes que no encuentran entre los escasos hombres adultos comprometidos con la equidad de género. Necesitamos construir con los más jóvenes nuevos lenguajes, nuevos medios para que las nuevas generaciones avancen hacia la justicia de género.

Nosotros vemos todo esto como una crisis del patriarcado (que a lo mejor también es simultánea con su reforzamiento), que se manifiesta como una crisis de la masculinidad tradicional, que hace aguas por todos lados, pero que también se resiste a desaparecer. No es casual la floración de movimientos neomachistas y nostálgicos, muchas veces con un cariz muy agresivo.

En medio de todo ello, nosotros queremos hacer emerger un deseo de libertad masculina, de una libertad que se base en la igualdad, en la justicia, no sólo en el respeto sino en el aprecio de la diversidad, en el amor. En este camino, aún incipiente, necesitamos manos, corazones, vida. La tarea es ingente, estamos en el inicio y nos falta gente y voluntades. Por eso se impone la reflexión. ¿Cómo lo hacemos? ¿Por dónde empezamos?

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V ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE VARONES ANTIPATRIARCALES.

Publicado el 6 Octubre 2016 en General, Grupos de hombres, Los hombres ante la igualdad |

Jhonny Reyes Peñalva. Ahige revista hombres igualitarios.

El fin de semana del 13, 14 y 15 de agosto tuvo lugar en Argentina, más propiamente en la ciudad de Córdoba, el “V Encuentro Latinoamericano de Varones Antipatriarcales”. Un encuentro que venía abarcando solo a los colectivos y organizaciones de varones de Argentina y algunos otros países, pero que en este caso fue el primero con carácter propiamente latinoamericano, incluyendo además organizaciones políticas de la izquierda independiente argentina. Esta intentará ser una crónica desde mi experiencia personal, pero también como integrante del “Colectivo de Varones Traidores de Papá”, al cual pertenezco y dentro del cual buscamos consolidar prácticas que se alejen del machismo, el lesbohomobitransodio[1] evitando que nos victimicemos como, dentro de una clave profeminista y con un horizonte antipatriarcal.

Algo de historia en relación a los encuentros de varones
Estos encuentros se vienen sucediendo desde 2012, de parte de varones, organizados e independientes, de diversas orientaciones sexuales, por lo general con cercanía a “las izquierdas” y de diversas creencias espirituales (aunque son claras las posiciones anticlericales), hasta ahora en Argentina. A nivel general, hay ciertas características que permiten hablar de varones que buscan cuestionar la heteronorma[2], que participan en organizaciones de base, dentro de ciertas prácticas de lo que se denomina la izquierda independiente en Abya Yala, y tienen la autonomía / independencia de las instituciones del Estado como una de sus características más destacadas.

Dentro de esta amalgama de varones hay cuestiones en común que son las que trazan un camino cuyo recorrido busca ser común:

  • la mayoría de estos varones reconocen al movimiento feminista como una de las influencias importantes de sus vidas,
  • se oponen a la intervención de la iglesia en el Estado,
  • defienden fuertemente el aborto y
  • cuestionan al clásico macho heterosexual de toda la vida, viviendo de forma disidente al modelo del macho, en diferentes matices, pero que pueden ir desde el uso de la conocida falda, maquillaje en ojos y labios, pendientes, a ropa que pone en juego todos los prejuicios heteronormativos para habitar las calles desde lo que algunos llaman “desobediencia marica”.

 


La mayoría de estos varones reconocen al movimiento feminista como una de las influencias importantes de sus vidas; se oponen a la intervención de la iglesia en el Estado; defienden fuertemente el aborto y cuestionan al clásico macho heterosexual de toda la vida, viviendo de forma disidente al modelo del macho.


También encontramos varones de organizaciones de izquierda que no participan de la democracia formal que buscan de manera prefigurativa[3] anticipar la sociedad anhelada desde sus prácticas, que podríamos reconocer en algunas organizaciones libertarias, por ejemplo.

Los hay que hablan desde las masculinidades desarrollando una postura más académica, o quienes hablan desde un lenguaje más callejero, con la urgencia de los territorios y de poner el cuerpo directamente en un sistema que moldea machos bajo la amenaza de anularte o dañarte.

Están quienes trabajan en violencia y quienes viven esa violencia. Nos encontramos a gente que hace del arte su activismo y parten de su trabajo en las áreas de educación, salud o trabajo una herramienta para la transformación social.

Mi experiencia como integrante del Colectivo de Varones Traidores de Papá

Quiero hablar brevemente de “Traidores de Papá”. Somos un grupo de personas que nos identificamos como varones (por el momento) y que desde principios del 2014 nos venimos juntando de forma casi semanal (salvo algunas razones de fuerza mayor o los descansos de nuestros trabajos). Comenzamos a hacerlo con la idea de trabajar nuestros machismos, de ser menos jodidos y más humanos, con el convencimiento que no lo hacemos porque seamos unos tipos “cool”, sino porque nos reconocemos ejerciendo privilegios de vivirnos como varones en este capitalismo patriarcal. Entendemos que para lograr el mundo que queremos, es urgente asumir las interpelaciones que nos realizan los feminismos, intentando ir por caminos que vayan en un mismo sentido que el movimiento feminista, pero sobre todo poniendo nuestro énfasis en hablar, dialogar y confrontar con otros varones, antes que buscar un lugar de protagonismo o reconocimiento, dinero, e incluso sexo.

Comenzamos a reunirnos en instancias a las que llamamos “cómo estamos”, porque tenían esa lógica. Se trataba de hablar de nuestros miedos, esperanzas, retrocesos, cambios en relación a nuestros comportamientos, palabras y vivencias patriarcales. Intentamos desconectarnos del sistema de las formas que podamos encontrar y, a partir de lo que construimos, contagiar en otros varones la desobediencia a la ideología del machismo, que despedaza, explota, viola, mutila, mata mujeres cada día. Reflexionamos que la gran mayoría de quienes matamos, explotamos, violamos, mutilamos somos varones (no nos contamos por fuera nosotros, no podríamos). Incluso entre varones, somos los varones los grandes devastadores del mundo.

Como decía, comenzamos con esas reuniones “cómo estamos”. Luego pasamos a tener otro tipo de reuniones, las reuniones “políticoafectivas”, en las que hablábamos de temas más “abstractos”, relacionados no tanto con nuestra experiencia íntima sino con los temas que nos preocupa trabajar y hacer algo de cara a lo público: varones en el feminismo, cómo confrontar a varones en la vida cotidiana, qué posición tomar en relación a determinados temas, qué prácticas liberadoras nos vamos dando que nos alejen de las clásicas actitudes patriarcales. Intentamos hacerlo sin competir, sin juzgarnos, pero tampoco siendo condescendientes con nosotros. En otras palabras, nos apoyamos para cambiar.

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Hombres, ¿qué pasa con nuestra sexualidad?

Publicado el 4 Octubre 2016 en General, Grupos de hombres, Los hombres ante la igualdad |

Editorial revista Ahige. Hombres igualitarios.

El tema de la sexualidad es esa especie de culebrón de verano que todos los años surge cuando la temperatura aumenta y  los medios no tienen noticias para hablar de política y economía que es lo que de verdad les apasiona. Sin embargo, también es cierto que los hombres igualitarios solemos estar preocupados por nuestra sexualidad y, sin tener en cuenta la época del año en que nos encontramos, solemos lanzar el mensaje: ¿Por qué no hablamos de la sexualidad masculina?  Pero, a la vista de los resultados,  no parece  que se profundice demasiado en el asunto,  bien por miedo a lo que nos vamos a encontrar,  bien porque, en el fondo, preferimos no cuestionarnos nuestro comportamiento sexual.  Y el caso es que, si echamos una mirada a la sexualidad masculina y sus consecuencias,  no podemos por menos que estremecernos:

  • Siete de Julio, San Fermín: En Pamplona, las fiestas finalizan con un saldo de cuatro violaciones y un número indeterminado de abusos sexuales
  • Las violaciones, malos tratos y asesinatos de mujeres siguen siendo el pan nuestro de cada día para millones de mujeres en todo el mundo. Hay países como México y Brasil, donde la violencia de género forma parte de la “marca país” (por ejemplo, Ciudad Juárez). Desgraciadamente, aún hoy, los abusos sexuales a mujeres y a menores son armas de guerra en cualquier conflicto armado
  • La trata de mujeres y niñas sigue siendo el negocio ilegal más lucrativo del mundo, junto al tráfico de armas y el narcotráfico, tal como denuncian organizaciones como Save the Children. La prostitución en su 95 por ciento, sigue siendo la consecuencia de esta trata. Los gobiernos prefieren volver la vista y tolerar la existencia de miles de burdeles en ciudades y carreteras de nuestro país.
  • La mayor parte de los medios de comunicación asumen la existencia en sus programaciones de nichos de publicidad prostituyente o de pornografía que les permite engordar sus cuentas corrientes, aunque luego sus líneas editoriales rezumen moralina y puritanismo.

Y todos estos fenómenos sociales se sostienen y rentabilizan gracias a la demanda insaciable de una sexualidad masculina que sigue justificándose en la biología (“no se puede ir contra la naturaleza, tengo que satisfacer mis necesidades, su represión es perjudicial”) cuando, en realidad,  lo que hay debajo es la socialización milenaria que ha elevado el pene a la categoría de falo dominador y depredador y colocado a las mujeres en el papel de objetos receptoras de semen sin opción a la rebeldía o la reclamación porque el castigo es la violencia hasta la muerte si fuera preciso.

Los hombres, todos y cada uno, tenemos que preguntarnos qué le pasa a nuestra sexualidad,  por qué es tan compulsiva, tan irracional, tan obsesiva.  Por qué no podemos reflexionar sobre ella con calma y conocimiento,  para ver hasta qué punto nos perjudica y hasta qué punto podemos mejorarla, humanizarla, “civilizarla”, como han hecho las mujeres con su sexualidad. Hay autores que han lanzado ideas y reflexiones muy interesantes, como José Antonio Marina, cuando dice que “una relación sexual debería ser lo más parecido a una conversación entre amigos”  y no el combate de boxeos o de sumo que nos presenta el cine o la televisión.  Anthony Giddens apunta que el futuro de la sexualidad humana es el reconocimiento de su  “plasticidad”, es decir, de su variedad benigna y respetable.


Los hombres, todos y cada uno, tenemos que preguntarnos qué le pasa a nuestra sexualidad,  por qué es tan compulsiva, tan irracional, tan obsesiva.


¿Pueden los hombres feministas  seguir manteniendo un comportamiento sexual compulsivo e irracional  que es contradictorio  con  el respeto y el trato igualitario debido a las mujeres? ¿No deberíamos  iniciar un proceso personal de cambio que consiga, en primer lugar,  que nuestro pene deje de tener ese valor simbólico machista de falo? ¿Se puede ligar desde la igualdad? ¿Se puede obtener placer sin tener que cosificar a la pareja?


¿No deberíamos  iniciar un proceso personal de cambio que consiga, en primer lugar,  que nuestro pene deje de tener ese valor simbólico machista de falo? ¿Se puede ligar desde la igualdad? ¿Se puede obtener placer sin tener que cosificar a la pareja?


Estas y muchas más preguntas debemos hacernos los hombres para cambiar nuestro comportamiento sexual y erradicar las terribles consecuencias  que actualmente generamos.  Las violaciones, los malos tratos, los asesinatos, la trata de mujeres, etc.,  son productos de una sexualidad primitiva y poco evolucionada que necesita ser educada desde la más tierna infancia.  La coeducación en la igualdad incluye también y necesariamente, educación sexual y afectiva.

En este número de nuestra revista “Hombres Igualitarios”,  hemos decidido plantearnos el tema: Artículos como los orígenes de la Pulsión Copulatoria, premisas axiomáticas para entender la sexualidad en personas con diversidad funcional (que nos pueden ayudar a construir una sexualidad más allá de lo genital), entrevista a Antonio Centeno,  promotor del “Asistente sexual” para personas con diversidad funcional o a Miguel Angel Cueto, miembro de la Junta Directiva de la Federación Española de Sociedades de Sexología, que nos ofrece una mirada más profesional y bibliografía que aumentan los conocimientos sobre el tema,  pueden servirnos de herramientas para nuestra propia reflexión hacia el cambio.

Revista Nº 94 

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21 Octubre 2016: Décimo Aniversario hombres contra la violencia machista.

Publicado el 28 Septiembre 2016 en General, Grupos de hombres, Los hombres ante la igualdad, Violencia machista |

Foro de Hombres por la Igualdad Sevilla

Siguiendo el llamamiento del Premio Nobel José Saramago, el Foro de hombres por la Igualdad convocó el 21 de octubre de 2006 una Manifestación de hombres contra la violencia machista que recorrió las calles de Sevilla. La iniciativa sirvió para visibilizar la creciente implicación en la lucha contra las violencias machistas de los hombres que estamos por la Igualdad. Fue la primera manifestación de este tipo de la que tenemos constancia y tuvo un gran impacto social y mediático. En 2011, el Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidadcelebrado en Barcelona acordó la Agenda Común de los Hombres por la Igualdad; en esta Agenda se reconoce el 21 de octubre como fecha para convocar a los hombres de todo el Estado español contra estas violencias y movilizarlos para que participen en los actos del 25 de Noviembre, Día Internacional de la Erradicación de la Violencia Contra las Mujeres.

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Ahora se están sentando las bases de la sociedad de los próximos años. En 2015, la marcha del 7N contra las violencias machistas visibilizó a los feminismos como sujeto colectivo autónomo capaz de marcar la agenda política y electoral del Estado, y la presencia de hombres en estas movilizaciones es ya más que notable. Pero sigue habiendo demasiados sectores sociales, especialmente hombres, que cuestionan las denuncias contra las violencias machistas resistiéndose a ver los privilegios y las causas estructurales que las producen. Por eso seguimos necesitando una gran manifestación de hombres que, como proponía Saramago, denuncie que el Machismo es Violencia.

Con este objetivo volvemos a convocar una Manifestación de hombres contra las violencias machistas para el próximo viernes 21 de octubre en Sevilla. La Manifestación se enmarca en un programa más amplio que incluye unas Jornadas sobre “Hombres y violencias machistas” en la Universidad de Sevilla (con la colaboración de la Unidad para la Igualdad de la US) el jueves 20 de octubre, y un Encuentro sobre “El papel de los hombres por la igualdad en los Feminismos” el sábado 22 de octubre.

Esperamos contar en la Manifestación con todos los hombres y las mujeres que se animen a participar y pedimos a todas las entidades, grupos, colectivos y personas comprometidas con la Igualdad que se unan a nosotros, divulguen estos actos y nos ayuden a garantizar el éxito de la convocatoria.

#HombresPorLaIgualdad
@fhxi
forohombresigualdad@gmail.com

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“Pensamos que la paternidad es una experiencia vital clave en la vida de cualquier hombre”.

Publicado el 15 Septiembre 2016 en General, Grupos de hombres, Paternidad Igualitaria |

Rafa Pérez y Juanma Feito, impulsores de “Aitalaguna”

AITALAGUNA- ¿Quiénes sois? ¿De dónde surge esta iniciativa? ¿Quiénes colaboran en ella?

Somos Rafael Pérez y Juanma Triku Guerrero, miembros de dos asociaciones bilbaínas: Modulo de Asistencia Psico-social de Deusto-San Ignacio, y Piper Txuriak: grupo de hombres por la igualdad y contra el sexismo. En ambas asociaciones nos dedicamos a proponer y coordinar actividades de sensibilización y concienciación sobre la igualdad, y sobre una masculinidad sin violencia ni patriarcado. Enfocamos gran parte de nuestra labor a trabajar con hombres apoyándonos mutuamente para desmontar la masculinidad tradicional que coloniza nuestra manera de pensar, sentir y de actuar. Por ello que el contexto por el que se nos conoce socialmente sea “igualdad y nuevas masculinidades”. Las instituciones siempre apoyan nuestras iniciativas, y en este caso, contamos con el apoyo y la financiación de Emakunde y de la Diputación Foral de Bizkaia.

Aitalaguna ha sido el fruto de un sueño que no guardamos en un cajón, sino que creímos en su poder e importancia, a la vez que creímos en nuestra capacidad de ponerlo en marcha. El proceso duró dos años, pues en el camino apareció la frustración, la confusión, el desánimo, el miedo a lo desconocido. Algo clave fue pedir ayuda, y la recibimos por parte de algunas personas. Finalmente Ritxar Bacete aceptó el encargo, aportando su ilusión, su experiencia, su bagaje, su generosidad, y su tiempo.

AITALAGUNA- Sin pensarlo mucho…¿Qué significa para vosotros Aitalaguna?

Pensamos que la paternidad es una experiencia vital clave en la vida de cualquier hombre, pues con ella profundas y determinantes partes de tu construcción masculina de género se cuestionan o aparecen como algo a resolver. De esta reflexión (y pensándolo un poco) nos surgen algunas cuestiones que nos parecen fundamentales:

Cuánta importancia das a la relación con otra persona y a cuidarla…en qué punto sitúas esta actividad en tu escala de prioridades comparándola con las otras actividades que hasta el momento han ocupado un lugar principal en tu vida.

Cuánta importancia das a la intimidad, cercanía y amor con otra persona, es decir, se cuestiona cuánto de preparado estás para gestionar y entender una relación comprometida con otro ser humano; qué sentimientos te surgen de una manera notoria ante tal vivencia…tu habilidad para gestionar tu mundo emocional se cuestiona.

Estas y otras muchas cuestiones son las que trata de enfrentar Aitalaguna, para entre todos aportar aprendizajes y herramientas, para no dejar solo a los hombres ante una experiencia para la que no está entrenado, preparado, ni cognitiva ni emocionalmente. Crianza, cuidado, reparto igualitario de responsabilidades…nada de eso es una pieza del programa masculino que todos nos hemos visto obligados a aceptar.

AITALAGUNA- ¿En qué consiste esta iniciativa?

Aitalaguna es un espacio solidario, acogedor, de empatía, de apoyo…

Es un intercambio solidario de vivencias, sentimientos, pensamientos, teorías entre un grupo de personas (en su mayoría hombres) interesadas en un tema común: la crianza, tocando todos los aspectos que ello conlleva. Es un proceso de transformación y aprendizaje, en lo personal, pero conscientes de que en el camino transformamos lo común-social.

Es un intento de ir más allá de límites, costumbres, creencias, supersticiones, dogmas, normas, imposiciones o falsedades en uno de los temas más importantes y valiosos existentes en este Universo: nuestro nacimiento, crianza y desarrollo como seres humanos. Un espacio basado en la sinceridad para pensar con amplitud y valentía sobre lo que nos ocurre a nivel psicológico-emocional-físico-cognitivo durante el tiempo que estamos dedicados a la crianza o nos planteamos dedicarnos a ello.

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V Encuentro catalán de hombres igualitarios.

Publicado el 21 Junio 2016 en General, Grupos de hombres, Los hombres ante la igualdad |

Escrito por Bernat Escudero (Homes Igualitaris – AHIGE Catalunya).

En el año 2013, coincidiendo con el Encuentro estatal de hombres por la igualdad, un grupo de hombres que nos autollamamos feministas o igualitarios celebramos nuestro primer encuentro catalán-balear. Desde entonces ya hemos llegado a celebrar cinco encuentros, todos ellos en lugares distintos: Sant Boi de Llobregat, Abrera, Sabadell, Barcelona (barrio del Clot) y esta quinta vez en el barrio barcelonés de St Pere.

Este último encuentro (“V Trobada catalana de grups d’homes”) lo celebramos el 19 de marzo en un centro tan simbólico para el movimiento feminista como es el Centro Francesca Bonnemaison de Barcelona (histórica escuela de formación para mujeres ubicada en el distrito de Ciutat Vella).

Escogimos la significativa fecha del 19 de marzo de la “agenda de los hombres igualitarios” que acordamos en la Declaración de Barcelona. Esta fecha la decidimos durante el Congreso de Masculinidades del año 2011 (CIME) para poder centrar en un día la proyección pública de los valores de la paternidad cuidadora y, por tanto, corresponsable.

Los encuentros los celebramos creando dos espacios diferenciados. El primer espacio lo definimos como un espacio de trabajo interior, trabajo personal e incluso de trabajo emocional entre los hombres participantes.

A lo largo de este primer espacio un compañero psicoterapeuta desarrolló un taller con hombres para facilitar que expresáramos las sensaciones que vivíamos desde nuestro mundo emocional y lo compartiéramos entre el resto de los hombres. Aunque parezca un ejercicio banal, no lo es. En nuestra sociedad del siglo XXI cada vez más hombres (o como mínimo de forma más visible socialmente) tomamos conciencia de la importancia de cuidar a los nuestros, tanto pareja como criaturas y padres, y este hecho también pasa por
cuidarnos desde el punto de vista de nuestra salud tanto del cuerpo como de la psique. No hay más que ver el estrés con el que viven tantas mujeres el querer cuidar de los suyos y el agotamiento continuo que provoca. Cierto es que en nuestra sociedad actual que tanto ha avanzado en algunos temas no lo ha hecho en otros. Continúa habiendo muchas barreras sociales para que los hombres expresemos nuestra vulnerabilidad, y como digo, en esta sociedad actual de las tecnologías de la comunicación de la información no se facilita que nos comuniquemos las emociones que nos afectan de forma armónica con el entorno. Más bien todo lo contrario, los medios audiovisuales nos arrastran y bombardean día sí y día también a que las relaciones entre hombres sean de rivalidad y competencia.

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